2017- Deivės LAIMOS metai

BALTŲ MITOLOGIJOS PARKAS

Click here to edit subtitle

Vēju māte, Bangpūtys

BALTU MITOLOĢIJAS  PARKS

(izglītojošĀ  Taka)

Pastaigājoties pa Parka Izglītojošām takām iepazīsieties ar seno Baltu (Aistu) – prūšu, latviešu, lietuviešu- pasaules uzskatiem. Pēc jaunākajām baltistikas zinātnes, etniskās kultūras un mitoloģijas pētījumiem ir mērķis - iepazīstināt apmeklētājus ar domu, ka autentisks Baltu pasaules uzskats nebija pagānisks. Viens Dievs laikmetu gājumā bija apstāts ar dievībām un rituāliem, kuri sniedza jēgu cilvēka garīgai un praktiskai dzīvei un mūžīgām attiecībām ar Dabu. Tiek atklāta seno Baltu pasaules uztvere vispārcilvēciskām vērtībām. Ar skulptūru, atrakciju, pasākumu palīdzību, mēs iepazīstinām ar prūšu, latviešu, lietuviešu un citu Baltu cilšu mitoloģiju. Tiek atklāta seno Baltu pasaules uztvere vispārcilvēciskām vērtībām, radniecība ar citām indoeiropiešu, tāpat un slāvu tautām.     

                      Visi, kas apmeklēs šo Parku, piedzīvos jaunus atklājumus, gūs aizraujošus iespaidus: vecākie, pastaigājoties pa skaistā meža takām, patīkami atpūtīsies, iegūs spēku no putnu čivināšanas. Jaunākie uzzinās par savu senču uzskatiem, redzēs mītisko dievību skulptūras, varēs klausīties vai dziedāt senatnes dziesmas. Bērniem būs jautri paspēlēt un pašūpoties, pakāpelēt pa atrakcijām, kas uzstādīti saskaņā ar mitoloģiskiem tēliem. Visi ieinteresētie varēs iedziļināties sniegtajā Baltu mitoloģijas sistēmā.   

                      Meža teritorijā, piramīdas formās izveidotās Izglītojošās takas, ļauj izpētīt visu Baltu (Aistu) mitoloģijas dievību panteonu. Taku topogrāfija izveidota Vārpstas formā, kas simboliski apzīmē cilvēka Dzīves ceļa, Pasaules uzbūves, Pasaules koka, Kosmosa modeļa baltu izpratni. Taku grupas izveido telpas, kas atbilst Baltu dievību panteona struktūrai:  

A – Zemes (auglības, ražas, medības, meža, gaisa, ūdens, dzīvnieku);

B – Mātes – senajā matriarhālajā Eiropas mitoloģēmā (Latviešu Māte);

C – Debesis – Visvarenā, sākuma un beigas (Augstākais, visvarenais) tempļi.

D – Mājas pavarda dievības;

E – Pazemes (Dvēseles, mitoloģisko radību, attiecības ar slikto, dzīves un nāves). 

                      Vārpstas iekļauj sevī trīs galvenās dievības: Pērkons – Rāmuvā, Patrimps – Zemes lokā, Pikols – Pazemes lokā. Centrālajā daļā ir Kalendāra (Redas) loks ar Gada laika takām, kuri kopā ar Redas un Putnu Ceļa takām veido Baltu krustu.  

                      Uzsākot ceļojumu pa izglītojošām takām gar gājienu aizsargājošo dievu Benti un Keluku skulptūrām, kur Jūsu veiksmi lems Vilks, nokļūsiet tieši uz Putnu Ceļa taku. Ūdens stihiju dievs Bangpūtis pūtīs veiksmes vēju.  

Izkaltušā jūras līča dibenā bērni varēs pakāpelēt pa Laivas drupām. Taka novedīs miera un godināšanas vietā – Rāmuvā, kur atradīsiet Uguns Ziedokli. Tomēr cilvēka dzīves ceļš mēdz būt sarežģīts un mulsinošs, nav līdzīgs taisnajam Dzīves koka stumbram.

                      Ja vēlaties iepazīties ar visiem Baltu (Aistu) dieviem, kuri pavadīja sentēvus Dzīves ceļojumā no dzimšanas līdz Paradīzei, pagrieziet pa kreisi uz Mēness taku. Nokļūsiet uz dzīves sākumu – Zemes loku. Tur satiksiet Patrimpu, kas aizsargā Jūs laukos un ūdeņos, karā un ražā. Ja Jūs iesiet pa Medības taku, kas ved pie Pavasara takas, satiksiet dievību, kas palīdz medībās un sazināšanās ar mežu. Ejot pa Auglības taku, sapratīsiet, kā cilvēku barotāja Zeme (Žemīna) ar citām auglības dievībām sniedz labumus, kurus nesavāksiet bez darba, tāpēc Ražas takā satiksiet mitoloģiskos zemkopības palīgus, kuri palīdz savākt ražu un to uzkrāt. Šajā virzienā ieiet arī Vasaras taka, kā ražas savākšanas sākuma laiks. Pienācām pie „Latviešu Mātes” takas, kur ir senāka Baltu dieviete – Māte. Ikdienas darbi un pūles izdzīvot neaizēnoja centienus pagodināt radības, kas sniedz Dieva dāvanas. Tā, soli pa solim, atnāksiet pie Rāmuvas. Virs Rāmuvas redzēsiet Dieva kalnu, uz kura Pramšāns (augstākais, visvarenais) kopā ar debess gaismekļiem Sauli un Mēnesi, aizsargā Debesis un Zemi. Pie tiem variet pieiet un pa Saules taku. Indraja, svēto ūdeņu Dieviete, novirza uz Debess Ezeru. Tagad pa Uguns taku variet atgriezties uz mājas pavardu, atnest mājās Svētumu, Gabijas uguns siltumu, ražas Bagātību. Ar Austējas palīdzību rudens laiks būs pārpilns ar medu, bet Ragutis pēc darbiem ļauj arī papriecāties. Mīlestības takā Milda sniegs mīlestību. Lai Jūs dzīvotu veseli, palīdzēs veselības dievs Aušauts. Diemžēl, dzīves ceļš nav mūžīgs. Dvēseļu takā satiksiet Laumas kārdinājumus, kuri sauks Jūs uz Pazemes loku, kur ar grēku maisu Jūs sagaidīs Pikuls (Patuls, Pikols). Pokula briesmekli aizsargā tiltu, kas savieno Pazemi ar izeju. Tur nāksies sargāties no Īvuļa, kurš aicina Nāvi (Giltine). Veiksmīgi izejot dzīves ceļu, Mēness taka izvedīs Jūs pie izejas. Bet variet un atdzimt, atgriežoties uz Debesīm gar Templi Rāmuvā.

Avoti: R. Balsīs, G. Beresnevičius, P. Dunduliene, M. Gimbutiene, L. Klimka, A. Patackas, R. Rimantiene, P. Šmits, V. Toporov, N. Velius, Vīdūnas, E. Tīlor, www.wikipedia.com.

http://baltuparkas.webs.com/
https://www.facebook.com/BaltuParkas

Sausdravai, Kretingas raj., Darbene sen., Lietuva.


Dr. Voldemaras Reinikis 2011.03,  Kaunas

Vertimas iš lietuvių kalbos- Valentina Zemljankina <[email protected]> 2013

 

N 56.03134 E 21.18743

N 56.03134 E 21.18743